COMUNIDAD JUDIA BETH YISRAEL DE ELCHE ENGLISH Elche Medieval y la Comunidad Judía En la época medieval en Elche existian tres núcleos de población separados, en la Villa Ilicitana donde se alojaban la Comunidad Judía (La Almórida), La Comuniodad Musulmana (Arrabal de San Juan) y la Comunidad Cristiana (La Vila Murada).El judío por lo tanto que el musulmán era tolerado por la mayoría cristiana porque favorecia a sus intereses, tanto económicos como sociales, pero que en ningún momento se le permitió ascender la escala social y equiparse al elemento cristiano; si bien es cierto que existieron excepciones, pero que sólo confirman la tónica general. También hay que tener en cuenta que la Comunidad Judía fue uno de los pilares básicos con que se reconstruyó el maltrecho mapa del Reino de Valencia después de la conquista.Los repoblamientos realizandose en la zona valenciana por castellanos, catalanes y aragoneses permitieron el asentamiento de poblaciones judías en la provincia.Los nuevos núcleos iban a ser variados geográficamente, destacando Orihuela, sede de una activísima y poblada Judería, Alicante y Elche, ésta última objeto de la monografía.En resumen la Judería de Elche se situa en la Almórida (antiguo Cardus Máximus del senturiato Ilici) ocupando lo que actualmente es la calle Almórida y adyacentes, y con algunas propiedades como lo era <El Olivar de Marchena> en la zona poniente del Río Vinalopó, en su tiempo propiedad de un judío llamado Isaac Vidal.También se ha podido documentar la presencia de comerciantes, alquimistas, ganaderos, y propietarios de tierras.Por lo tanto observamos que el judío desempeñaba un papel importante en la estructura socioeconómica de cualquier villa bajomedieval.También algunos judíos llegaron a desempeñar funciones públicas como la de recaudadores de los impuestos etc.Desgraciadamente no se tiene ninguna información donde pudo haber hestado la Sinagoga Medieval ni tampoco el cementerio. Tampoco se sabe con exactitud el número de los judíos expulsados de España en 1492.Entre 100.000 - 160.000 se calcula que abandonaron la Península con múltiples destinos.Los judíos castellanos pasaron a Portugal, sufriendo graves presiones que impidieron su establecimiento; otros fueron embarcados en una flota de 25 buques en Cádiz con destino a Arcila (Norte de África) donde tan sólo 700 familias seleccionadas por su habilidad artesanal pudieron establecerse, mientras que el resto fueron vendidos como esclavos.Una parte de los judíos también se marcharon con Colón al nuevo mundo.Gran parte de los judíos aragoneses y valencianos embarcaron en los puertos de Tortosa y Cartagena con destino a Italia, Grecia, Turquía etc donde se fundaron grandes colonias sefarditas las cuales hasta el día de hoy siguen hablando en ladino.Se marcharon practicamente con sus pertenencias personales, para no volver más.A pesar de todo lo sucedido muchas familias se quedaron en Sefarad (España), forzados a convertirse al cristianismo, algunos practicando a escondidas el Shabat y algunas de las fiestas.A los descendientes de éstos judíos hoy en día llamamos "Bnei Anusim" - Hijos de los Forzados, los cuales tienen pleno derecho de regresar a su raíces ya que son portadores de apellidos cristianos pero su origen es judio. Conclusión La presencia del colectivo hebreo en la localidad de Elche ha estado jalonado por momentos de tolerancia, y por otros donde la persecución por aquellos que se erigían como "la única fé" produjo graves sucesos que no se pueden olvidar.Su extremiño y posterior expulsión de España dejaron un gran vacío social y sobre todo económico que nadie se lo esperaba. Antigua Sinagoga de Elche El resto arqueológico más importante de la España antigua es la Sinagoga de Elche, un edificio del siglo IV de la era común que posteriormente fue reutilizado como Iglesia.En todo el Mediterráneo Occidental sólo hay cuatro Sinagogas antiguas: Ostia (Puerto de Roma), Venosa (Sur de Italia), Tunez y Elche. En el museo de Orihuela podemos encontrar un relieve judío de la misma época en el que aparece el arranque de una Menorah.Algunas personas piensan que podria proceder de la misma Sinagoga de Elche. En el yacimiento de Alcudia (Elche), se excavó en 1905 un Templo que, según entendidos era una Sinagoga de entre los siglos IV al VI, la razón más fuerte para pensar que no se trata de una Iglesia sino de una Sinagoga fue la aparición de una inscripción griega <PROSEUKHÊ>, designación tradicional del edificio sinagogal desde la más remota antigüedad. Aparte de las medidas de designación, orientación y altura del edificio, cuyo caso se desconoce para Elche, la Sinagoga debía de tener una estructura y mobiliario determinados, deacuerdo con el reglamento del culto. E-mail Galeria1 Galeria2 Contactar Enlaces Bnei Anusim Apellidos sefarditas Servicios Recetas Mensaje del Presidente {I_DATE_ES}